Pavojingų maldos ir meditacijos būdų ištyrimas
Melsdamiesi nedaugiažodžiaukite kaip pagonys. (Mato 6, 7) Norint išmokti atpažinti apgaulę, reikia žvelgti į tiesą, užuot sutelkus dėmesį į apgaulę. JAV Slaptosios tarnybos tinklalapyje galima rasti skyrių, pavadintą „Kaip atpažinti suklastotus pinigus“. Štai kas jame rašoma: „Pažvelkite į pinigus, kuriuos gaunate. Įtartiną banknotą palyginkite su tikru tos pačios vertės ir serijos banknotu… Ieškokite skirtumų, o…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
VI dalis Pranašystės dvasia sako: „Dievo darbininkai turi įgyti daug gilesnę patirtį. Jei jie visiškai atsiduos Jam, Jis galingai veiks dėl jų… Kai Dievo tarnai su pašventintu užsidegimu bendradarbiaus su dieviškuoju tarpininkavimu, šio pasaulio dalykų būklė pasikeis, ir netrukus žemė su džiaugsmu sulauks savo Karaliaus. Tada ‘išmintingieji švytės dangaus skliauto spindesiu, o vedusieji daugelį į…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
V dalis Stabtelkime! Ką mes galvojame? Nors laikai ir kultūros keičiasi, Dievo Žodis niekada nesikeičia. Jo tiesa nesikeičia. Niekada nesikeičia iš kartos į kartą. Naujai iškilusi Bažnyčia šiandien pateikia mintį, kad tiesa yra santykinė ir keičiasi kaip ir evoliucija. Todėl Biblijos tiesas esą reikia pritaikyti mūsų kultūrai – kaip ją suvokiame. Tai šventvagystė! Tiesa yra…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
IV dalis Vyksta kai kas rimta! Bet tai nėra kažkas gera! Svarbu suprasti, kad šėtonas ne tik stengiasi patraukti žmones į tamsiąją konflikto tarp gėrio ir blogio pusę. Jis bando panaikinti prarają tarp savęs ir Dievo, ir apskritai tarp gėrio ir blogio; jis mėgina tamsą paversti šviesa. Hovardas Petas knygoje The Dangers of Contemplative Prayer…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
III dalis Leonardo Svito pažiūros yra tokios pat trikdančios. Savo knygoje Quantum Spirituality („Kvantinis dvasingumas“) Svitas teigiamai vertina jėzuitų filosofą Karlą Ranerį (Karl Rahner) ir sako: „Rytojaus krikščionis bus mistikas, patyręs kai ką nuostabaus, arba jis bus niekas.“ Kviesdamas žmones iš visų krikščioniškų tikėjimų burtis, Svitas menkina Kristaus kraujo reikšmę, skelbdamas, kad visi dvasiniai keliai…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
II dalis Tokia Bažnyčia yra ypatingai pavojinga Biblija tikintiems krikščionims protestantams, kaip mes. Tai pavojinga, nes šis tikėjimo bendrumas ir dėmesio centras veda į reliatyvizmą (kur nėra tikros biblinės tiesos ir pamato; apie tai kalbėjome anksčiau), universalizmą (tikėjimas, kad visi žmonės, nepaisant jų tikėjimo ir gyvenimo būdo, bus išgelbėti) ir sinkretizmą (skirtingų religijų elementų susiliejimas,…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
I dalis Neseniai iškilusi gali reikšti naujai susikūrusi, išgarsėjusi, žinoma. Taip vadinamas ir populiarus mąstymas, keičiantis ir formuojantis šiuolaikinę, arba postmodernistinę, krikščionybę. Neseniai iškilusi Bažnyčia nėra kokia nors viena religinė grupė, bet ji simbolizuoja filosofiją, kuri paveikia visas denominacijas. Ji neturi oficialios struktūros ar oficialaus vadovo, bet siekia pertvarkyti Bažnyčios struktūrą ir įsiskverbti į Bažnyčios…
Skaityti daugiauNauja ir stulbinama: ar turėtume prisijungti prie šio judėjimo?
II dalis Mums tikrai reikia gilesnės dvasinės patirties. Tačiau koks yra mūsų siekiamo patyrimo pagrindas? Ar jis remiasi Dievo Žodžio tiesa, ar mūsų jausmais ir troškimais? Šių laikų Bažnyčioje per daug žmonių nukreipę dėmesį į jausmus. Nors pamaldų metu jaučiama daug šilumos ir jaudulio, o malonės Evangelija dalijama kaip desertas, dažnai visi grįžta namo ir…
Skaityti daugiauNauja ir stulbinama: ar turėtume prisijungti prie šio judėjimo?
I dalis Žinoma, viskas, kas yra nauja, nėra blogai. Pastorius Dvaitas Nelsonas sakė pamokslą 3ABN (JAV) stovykloje apie Izaijo 43, 19, kur sakoma: „Štai Aš kuriu naują dalyką!“ Mums reikia naujumo. Turime pabusti iš dvasinio snaudulio. Turime būti atnaujinti galybės iš aukštybių. Vis dėlto, yra ir pavojingas naujas dalykas, klaidinantis tūkstančius, gal net milijonus daugelyje…
Skaityti daugiauKaip atpažinti netikrą atgimimą?
Sergėkitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avių kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai. (Mato 7, 15) Senose Ezopo pasakėčiose skaitome apie alkaną vilką, užsinorėjusį ėrienos. Jis ne kartą sėlino prie avių bandos, bet kaskart jį atpažindavo ir nuvydavo šalin. Nuliūdęs ir susierzinęs (ir dar alkanesnis), galiausiai jis sugalvojo puikų planą. Paėmęs tetos Vulf avikailio…
Skaityti daugiauPirmykščio pamaldumo atgimimas
II dalis Visų svarbiausia atkurti tiesą – ne mano ir ne jūsų, bet Dievo tiesą! Tai ypač svarbu, nes adventizmas buvo įkurtas tikint, jog Dievas kviečia mus pereiti į „šventų švenčiausios vietos“ patirtį, mums ruošiantis greitam Kristaus atėjimui. Taigi, užuot menkinę Jo Žodžio tiesas ir mėginę prisitaikyti prie postmodernizmo krikščionybės, drąsiai skelbkime Biblijos tiesas. Dalykimės…
Skaityti daugiauPirmykščio pamaldumo atgimimas
I dalis Mums pasakyta, jog laikų pabaigoje kils pirmykščio pamaldumo atgimimas. Tikiu, kad mes jau pradedame regėti šį atgimimą, nes ir jauni, ir vyresni žmonės visame pasaulyje yra dvasiškai atnaujinami Dievo Žodžio ir maldos galia. Kupini Šventosios Dvasios ir didelio džiaugsmo, skatinami siekti tokio reto šiais laikais pirmykščio pamaldumo, jie stovi kaip stovėjo Danielius su…
Skaityti daugiauLenkimosi netikram sostui pavojus
Knygoje „Ankstyvieji raštai“ randame pasakojimą apie nerimą keliantį regėjimą. Jame buvo vaizduojamas Dievas savo soste danguje ir Kristus šalia Jo šventojoje šventyklos dalyje, tarpininkaujantis už žmones. Priešais sostą buvo tikintieji iš viso pasaulio. Kai kurie nuoširdžiai siekė artimesnio vaikščiojimo su Kristumi, maldavo Šventosios Dvasios. Jėzus juos užliejo galinga šviesa. Kiti jautėsi dvasiškai patenkinti savimi. Juos…
Skaityti daugiauKai į Bažnyčią įžengia postmodernizmas
II dalis „Tačiau Dievas žemėje turi tautą, kuri remsis Biblija ir vien tik ja kaip vieninteliu visų mokymų ir reformų pagrindu. Jokia išsilavinusių žmonių nuomonė, jokios mokslinės išvados, joks tikėjimo išpažinimas, jokie gausūs ir prieštaringi įvairių bažnyčių susirinkimų nutarimai, joks daugumos balsas, – nei pavieniui, nei kartu negali būti laikomi kokio nors religinio klausimo įrodymu.…
Skaityti daugiauKai į Bažnyčią įžengia postmodernizmas
I dalis Šiandieninį pasaulį apėmusi subtili ir kartu mirtina filosofija. Skelbdama, kad skatina naują, šviesų mąstymo būdą, ji veda žmones į gilesnę dvasinę apgaulę ir paklydimą. Vakarų pasaulis šią filosofiją – arba svetimą, nešventą ugnį – vadina postmodernizmu. Postmodernizmas skatina visuotinį nepasitikėjimą argumentuotu mąstymu ir eina išvien su skepticizmu ir reliatyvizmu. Tiesa stebėtojui yra sąlyginė.…
Skaityti daugiauKokia yra svetimos arba nešventos ugnies reikšmė?
Biblija mums sako: „Nadabas ir Abihuvas mirė, atnašaudami nešventą ugnį Viešpaties akivaizdoje.“ (Skaičių 26, 61) Tai, kas įvyko vėliau, gali atrodyti kiek per žiauru, jei nežinome visos istorijos. Nadabas ir Abihuvas buvo Aarono sūnūs ir užėmė aukščiausią vietą Izraelyje šalia Mozės ir Aarono. Jie tarnavo Viešpačiui, buvo Viešpaties šventykloje, nusilenkdami priešais Viešpaties aukurą. Be to,…
Skaityti daugiauKaip išvengti žaidimo su nešventa ugnimi
II dalis Neprisiminiau nė vienos Biblijos eilutės, patvirtinančios šiuos žodžius, bet ir toliau įdėmiai klausiausi. Paplėtojęs šią mintį, jis perėjo prie aukuro. „Kas valdo aukurą, tas valdo rezultatą!“ – sušuko jis. Tikra tiesa, – pagalvojau. – Bet yra daugiau nei vienas aukuras. Velnias taip pat turi aukurą. Apie kurį mes kalbame? Pamokslininkas kalbėjo toliau: „Ar…
Skaityti daugiauKaip išvengti žaidimo su nešventa ugnimi
I dalis Tačiau Nadabas ir Abihuvas mirė, atnašaudami nešventą ugnį Viešpaties akivaizdoje. (Skaičių 26, 61) Važiuodama pro nedidelį miestelį Òzarkų kalnuose (JAV), pastebėjau plakatą didelėmis raidėmis: „Atgimimas vyksta dabar!“ Pajutusi norą tai patikrinti, išsukau iš kelio į bažnyčios automobilių aikštelę ir prisijungiau prie grupelės žmonių, einančių į bažnyčią. Turėjau suprasti, vos įžengusi pro duris, kad…
Skaityti daugiauKova dėl šventyklos
IV dalis Sandoros Skrynia. Galiausiai religinės jėgos, prisidengusios religine dingstimi, ne tik puolė tuos, kurie laikėsi Dievo Įstatymo Tamsiaisiais amžiais, bet ir iš tikrųjų pakeitė Dievo Įstatymą, kurį Jis savo pirštu užrašė ant akmens plokščių. Dievo garbinimo apeigose atsirado stabų ir atvaizdų, o svarbiausia – buvo pakeistas ketvirtas įsakymas – vietoj šabo (sabatos) dienos švęsti…
Skaityti daugiauKova dėl šventyklos
III dalis Padėtinės duonos stalas. Laikui bėgant Dievo Žodžio tiesos buvo pakeistos ir išstumtos Bažnyčios tradicijų ir apeigų. Žmonių sugalvotų įsakų raugas užgožė biblinės tiesos tyrumą. Daugybę amžių paprastiems žmonėms netgi buvo uždrausta patiems skaityti ir aiškintis Bibliją. Tai buvo leidžiama tik dvasininkijai. Tie, kurie stengėsi skelbti ir gyventi pagal tikrąjį Žodį, nepaisydami Bažnyčios tradicijų,…
Skaityti daugiau