Mąstymo malda ir susikoncentravimo malda: Dievo balso savyje klausymasis
I dalis Kas iš tiesų yra mąstymo malda? Ji prasideda nuo metodo, vadinamo susikoncentravimo malda – meditavimo būdo, kurio metu žmogus sutelkia dėmesį į pasirinktą „šventą žodį“ ar „mantrą“, kurią kartoja, kad „nuramintų protą“. Kitas terminas šiam metodui yra lectio divina. Išvertus iš lotynų kalbos, tai reiškia „dievišką skaitymą“. Cituoju iš „Susikoncentravimo maldos metodo“, įkvėpto…
Skaityti daugiauDvasinio ugdymo judėjimo pavojų atpažinimas
III dalis Žinodama, kas vieną dieną bus, Elena Vait rašė: „Dievo Žodžio perspėjimas apie krikščionių Bažnyčią supančius pavojus tinka ir mums šiandien. Kaip apaštalų laikais žmonės mėgino tradicijomis ir filosofija sugriauti tikėjimą Šventuoju Raštu, taip ir šiandien, ugdydamas sentimentus didesnei kritikai, evoliucijos mokslui, spiritizmui, teosofijai ir panteizmui, tiesos priešas stengiasi nuvesti sielas uždraustais takais.“ Dėl…
Skaityti daugiauDvasinio ugdymo judėjimo pavojų atpažinimas
II dalis Vienas krikščionių istorikas rašo: „Istorija liudija apie daugiau nei šimto milijonų žmonių kankinystę dėl jų tikėjimo išpažinimo, prieštaraujančio Romos bažnyčios mokymams. Per kryžiaus žygį, popiežiaus Inocento III paskelbtą 1208 metais, žuvo milijonas valdiečių ir albigiečių (šveicarų ir prancūzų protestantai). Nuo Jėzuitų ordino įkūrimo 1540 iki 1580 metų žuvo devyni šimtai tūkstančių žmonių. Per…
Skaityti daugiauDvasinio ugdymo judėjimo pavojų atpažinimas
I dalis Šiandien daugelis klausia: „Kodėl kyla tiek daug triukšmo dėl dvasinio ugdymo? Argi mums nereikia didesnės bendravimo su Dievu patirties?“ Daugeliui dvasinio ugdymo sąvoka atrodo nekenksminga – netgi gera. Tai laisvai apibrėžiamas terminas, galintis reikšti krikščionišką augimą ir brandą ar ką nors kita, kas susiję su dvasingumu. Kai kurie naudoja šią sąvoką, norėdami padėti…
Skaityti daugiauPavojingų maldos ir meditacijos būdų ištyrimas
Melsdamiesi nedaugiažodžiaukite kaip pagonys. (Mato 6, 7) Norint išmokti atpažinti apgaulę, reikia žvelgti į tiesą, užuot sutelkus dėmesį į apgaulę. JAV Slaptosios tarnybos tinklalapyje galima rasti skyrių, pavadintą „Kaip atpažinti suklastotus pinigus“. Štai kas jame rašoma: „Pažvelkite į pinigus, kuriuos gaunate. Įtartiną banknotą palyginkite su tikru tos pačios vertės ir serijos banknotu… Ieškokite skirtumų, o…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
VI dalis Pranašystės dvasia sako: „Dievo darbininkai turi įgyti daug gilesnę patirtį. Jei jie visiškai atsiduos Jam, Jis galingai veiks dėl jų… Kai Dievo tarnai su pašventintu užsidegimu bendradarbiaus su dieviškuoju tarpininkavimu, šio pasaulio dalykų būklė pasikeis, ir netrukus žemė su džiaugsmu sulauks savo Karaliaus. Tada ‘išmintingieji švytės dangaus skliauto spindesiu, o vedusieji daugelį į…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
V dalis Stabtelkime! Ką mes galvojame? Nors laikai ir kultūros keičiasi, Dievo Žodis niekada nesikeičia. Jo tiesa nesikeičia. Niekada nesikeičia iš kartos į kartą. Naujai iškilusi Bažnyčia šiandien pateikia mintį, kad tiesa yra santykinė ir keičiasi kaip ir evoliucija. Todėl Biblijos tiesas esą reikia pritaikyti mūsų kultūrai – kaip ją suvokiame. Tai šventvagystė! Tiesa yra…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
IV dalis Vyksta kai kas rimta! Bet tai nėra kažkas gera! Svarbu suprasti, kad šėtonas ne tik stengiasi patraukti žmones į tamsiąją konflikto tarp gėrio ir blogio pusę. Jis bando panaikinti prarają tarp savęs ir Dievo, ir apskritai tarp gėrio ir blogio; jis mėgina tamsą paversti šviesa. Hovardas Petas knygoje The Dangers of Contemplative Prayer…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
III dalis Leonardo Svito pažiūros yra tokios pat trikdančios. Savo knygoje Quantum Spirituality („Kvantinis dvasingumas“) Svitas teigiamai vertina jėzuitų filosofą Karlą Ranerį (Karl Rahner) ir sako: „Rytojaus krikščionis bus mistikas, patyręs kai ką nuostabaus, arba jis bus niekas.“ Kviesdamas žmones iš visų krikščioniškų tikėjimų burtis, Svitas menkina Kristaus kraujo reikšmę, skelbdamas, kad visi dvasiniai keliai…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
II dalis Tokia Bažnyčia yra ypatingai pavojinga Biblija tikintiems krikščionims protestantams, kaip mes. Tai pavojinga, nes šis tikėjimo bendrumas ir dėmesio centras veda į reliatyvizmą (kur nėra tikros biblinės tiesos ir pamato; apie tai kalbėjome anksčiau), universalizmą (tikėjimas, kad visi žmonės, nepaisant jų tikėjimo ir gyvenimo būdo, bus išgelbėti) ir sinkretizmą (skirtingų religijų elementų susiliejimas,…
Skaityti daugiauNeseniai iškilusi Bažnyčia: naujai išrandama Bažnyčia
I dalis Neseniai iškilusi gali reikšti naujai susikūrusi, išgarsėjusi, žinoma. Taip vadinamas ir populiarus mąstymas, keičiantis ir formuojantis šiuolaikinę, arba postmodernistinę, krikščionybę. Neseniai iškilusi Bažnyčia nėra kokia nors viena religinė grupė, bet ji simbolizuoja filosofiją, kuri paveikia visas denominacijas. Ji neturi oficialios struktūros ar oficialaus vadovo, bet siekia pertvarkyti Bažnyčios struktūrą ir įsiskverbti į Bažnyčios…
Skaityti daugiauNauja ir stulbinama: ar turėtume prisijungti prie šio judėjimo?
II dalis Mums tikrai reikia gilesnės dvasinės patirties. Tačiau koks yra mūsų siekiamo patyrimo pagrindas? Ar jis remiasi Dievo Žodžio tiesa, ar mūsų jausmais ir troškimais? Šių laikų Bažnyčioje per daug žmonių nukreipę dėmesį į jausmus. Nors pamaldų metu jaučiama daug šilumos ir jaudulio, o malonės Evangelija dalijama kaip desertas, dažnai visi grįžta namo ir…
Skaityti daugiauNauja ir stulbinama: ar turėtume prisijungti prie šio judėjimo?
I dalis Žinoma, viskas, kas yra nauja, nėra blogai. Pastorius Dvaitas Nelsonas sakė pamokslą 3ABN (JAV) stovykloje apie Izaijo 43, 19, kur sakoma: „Štai Aš kuriu naują dalyką!“ Mums reikia naujumo. Turime pabusti iš dvasinio snaudulio. Turime būti atnaujinti galybės iš aukštybių. Vis dėlto, yra ir pavojingas naujas dalykas, klaidinantis tūkstančius, gal net milijonus daugelyje…
Skaityti daugiauKaip atpažinti netikrą atgimimą?
Sergėkitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avių kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai. (Mato 7, 15) Senose Ezopo pasakėčiose skaitome apie alkaną vilką, užsinorėjusį ėrienos. Jis ne kartą sėlino prie avių bandos, bet kaskart jį atpažindavo ir nuvydavo šalin. Nuliūdęs ir susierzinęs (ir dar alkanesnis), galiausiai jis sugalvojo puikų planą. Paėmęs tetos Vulf avikailio…
Skaityti daugiauPirmykščio pamaldumo atgimimas
II dalis Visų svarbiausia atkurti tiesą – ne mano ir ne jūsų, bet Dievo tiesą! Tai ypač svarbu, nes adventizmas buvo įkurtas tikint, jog Dievas kviečia mus pereiti į „šventų švenčiausios vietos“ patirtį, mums ruošiantis greitam Kristaus atėjimui. Taigi, užuot menkinę Jo Žodžio tiesas ir mėginę prisitaikyti prie postmodernizmo krikščionybės, drąsiai skelbkime Biblijos tiesas. Dalykimės…
Skaityti daugiauPirmykščio pamaldumo atgimimas
I dalis Mums pasakyta, jog laikų pabaigoje kils pirmykščio pamaldumo atgimimas. Tikiu, kad mes jau pradedame regėti šį atgimimą, nes ir jauni, ir vyresni žmonės visame pasaulyje yra dvasiškai atnaujinami Dievo Žodžio ir maldos galia. Kupini Šventosios Dvasios ir didelio džiaugsmo, skatinami siekti tokio reto šiais laikais pirmykščio pamaldumo, jie stovi kaip stovėjo Danielius su…
Skaityti daugiauLenkimosi netikram sostui pavojus
Knygoje „Ankstyvieji raštai“ randame pasakojimą apie nerimą keliantį regėjimą. Jame buvo vaizduojamas Dievas savo soste danguje ir Kristus šalia Jo šventojoje šventyklos dalyje, tarpininkaujantis už žmones. Priešais sostą buvo tikintieji iš viso pasaulio. Kai kurie nuoširdžiai siekė artimesnio vaikščiojimo su Kristumi, maldavo Šventosios Dvasios. Jėzus juos užliejo galinga šviesa. Kiti jautėsi dvasiškai patenkinti savimi. Juos…
Skaityti daugiauKai į Bažnyčią įžengia postmodernizmas
II dalis „Tačiau Dievas žemėje turi tautą, kuri remsis Biblija ir vien tik ja kaip vieninteliu visų mokymų ir reformų pagrindu. Jokia išsilavinusių žmonių nuomonė, jokios mokslinės išvados, joks tikėjimo išpažinimas, jokie gausūs ir prieštaringi įvairių bažnyčių susirinkimų nutarimai, joks daugumos balsas, – nei pavieniui, nei kartu negali būti laikomi kokio nors religinio klausimo įrodymu.…
Skaityti daugiauKai į Bažnyčią įžengia postmodernizmas
I dalis Šiandieninį pasaulį apėmusi subtili ir kartu mirtina filosofija. Skelbdama, kad skatina naują, šviesų mąstymo būdą, ji veda žmones į gilesnę dvasinę apgaulę ir paklydimą. Vakarų pasaulis šią filosofiją – arba svetimą, nešventą ugnį – vadina postmodernizmu. Postmodernizmas skatina visuotinį nepasitikėjimą argumentuotu mąstymu ir eina išvien su skepticizmu ir reliatyvizmu. Tiesa stebėtojui yra sąlyginė.…
Skaityti daugiauKokia yra svetimos arba nešventos ugnies reikšmė?
Biblija mums sako: „Nadabas ir Abihuvas mirė, atnašaudami nešventą ugnį Viešpaties akivaizdoje.“ (Skaičių 26, 61) Tai, kas įvyko vėliau, gali atrodyti kiek per žiauru, jei nežinome visos istorijos. Nadabas ir Abihuvas buvo Aarono sūnūs ir užėmė aukščiausią vietą Izraelyje šalia Mozės ir Aarono. Jie tarnavo Viešpačiui, buvo Viešpaties šventykloje, nusilenkdami priešais Viešpaties aukurą. Be to,…
Skaityti daugiau